منظور از هفت آسمان چیست؟

در قرآن درباره هفت آسمان به ما گفته شده است. قرآن در آیه 15 سوره نوح به آن اشاره کرده است. با مجله اینترنتی جیران همراه باشید تا بدانید که منظور از هفت آسمان چیست؟

سوال

• منظور از “هفت آسمان” که در قرآن آمده است چیست؟
• منظور از هفت آسمان چیست؟
• آیا این بدان معنی است که هفت لایه آسمان وجود دارد یا هفت سطح در بهشت وجود دارد؟

پاسخ مختصر

با توجه به سؤالاتی که هنوز علم در مورد فضا و کهکشان ها دارد ، نمی توان به نتیجه قطعی در مورد منظور دقیق از “هفت آسمان” رسید. با این وجود ، دیدگاه هایی در این زمینه بیان شده است. اما نباید فراموش کنیم که هدف اصلی قرآن تربیت و هدایت بشر است و هنگامی که قرآن به مواردی مانند هفت آسمان ، حرکت خورشید و زمین و غیره اشاره می کند ، علاوه بر این که در چه مواردی صحیح است. این می گوید ، در واقع اشاره به قدرت بی پایان خداوند (سبحانه و تعالی) و زمینه های آشنایی با خدا (عج) و اندیشیدن در مورد خلقت او است. همچنین برخی از حقایق علمی ذکر شده در قرآن نیاز به زمان و اثبات علمی تجربی دارد. بنابراین ، اگر علم در مورد یک نظریه قرآنی چیزی نگوید ، لزوما به این معنا نیست که آن نادرست است.

پاسخ تفصیلی

برای اینکه بدانید منظور از «هفت آسمان» چیست ، ابتدا باید به چند نکته اشاره کرد:

1) قرآن کریم به وضوح “هفت آسمان”

قرآن کریم به وضوح “هفت آسمان” را هفت بار [1] و دو بار غیر مستقیم [2] ذکر کرده است ، در حالی که ظاهراً فقط یک بار از “هفت زمین” صحبت کرده است. [3]

موارد پیشنهادی

• تعبیر خواب آسمان
• تعبیر خواب زمین

2) معنای تحت اللفظی “سما”

معنای تحت اللفظی “سما”(آسمان) به شرح زیر است: “سما” از ریشه کلمه “سوموو” گرفته شده است که به معنی ارتفاع است [4] ، برخی از زبان شناسان عرب حتی ادعا می کنند که هر چیزی که بالاتر از چیز دیگری قرار دارد یک “آسمان” در رابطه با جسم تحتانی و مورد دوم “زمین” در رابطه با جسم بالاتر نامیده می شود. [5]

3) “سما” در قرآن:

کلمه “سما” و مشتقات آن 310 بار در قرآن آمده است که به دو معنی استفاده شده است:

الف) معنای ماتریالیستی:

قرآن از این کلمه (سما) برای معنای مادی آن در بسیاری از موارد استفاده کرده است ، مانند:

1) به معنی بالا: اصلها ثابت و فرعها فی السماء “… که ریشه آن محکم محکم است و شاخه های آن (به آسمان می رسد)” [6]

2) منظور از جو اطراف زمین: “و نزلنا من السماء ماءً مبارکاً” “و ما از آسمان باران برکت را نازل می کنیم” [7]

3) به معنای فضا ، مکانی که ستارگان و سایر سیارات در آن قرار دارند: “خوشا به حال کسی که در آسمان صورت فلکی ایجاد کرد و در آن چراغ و ماه روشن کننده قرار داد” [8]

ب) معنای معنوی:

قرآن کریم بارها از کلمه “سما” در معنای معنوی آن استفاده کرده است:

1) منظور از سطح “نزدیکی” و “حضور” که در آن امور جهان در اصل مدیریت می شود از: “او امور را از آسمان به زمین هدایت می کند” [9]

2) منظور از یک چیز بلند و واقعی [10]: “و در” آسمان “رزق شما و آنچه به شما وعده داده شده است” [11]

4) منظور از “ساب” (هفت) چیست؟

کلمه ساب به دو صورت در زبان عربی به کار می رود:

الف) برای عدد هفت که رقمی است که در ریاضیات استفاده می شود.

ب) نشان دادن فراوانی و مبالغ و مقادیر زیاد.

5) منظور قرآن از عبارت “هفت آسمان” چیست:

مفسران قرآن می گویند که چندین مفهوم در مورد معنی این اصطلاح وجود دارد:

الف) در اینجا ، اگر هفت به معنی رقم هفت باشد ، “هفت آسمان” می تواند به یکی از دو مورد اشاره داشته باشد:

1) هفت آسمان پر از ستاره و کهکشان مانند آسمان سیاره زمین. در این مورد ، احتمال وجود هفت جهان مشابه جهان ما وجود دارد که هنوز کشف نشده اند. [12]

2) هفت سطح “نزدیکی” ، “حضور” و چیزهای معنوی بالا (هفت آسمان) ، برخلاف هفت سطح پایین موجودات مادی در طبیعت (هفت زمین). [13]

ب) اگر در اینجا از “هفت” برای نشان دادن فراوانی و مبالغ زیاد استفاده می شود ، برای عبارت فوق (سه آسمان) سه معنی وجود دارد:

1) اینکه خداوند آسمانهای زیادی (هر آسمان مجموعه ای از سیارات ، کهکشانها ، ستارگان و غیره) و بسیاری از زمینها (سیارات ساخته شده از خاک شبیه به سیاره ما) ایجاد کرده است که همه آنها در فضا معلق هستند.

2) اینکه خداوند بسیاری از لایه های مختلف جو را ایجاد کرده است و همچنین لایه های مختلف زمین یا نقاط مختلف زمین را ایجاد کرده است.

3) اینکه خداوند سطوح مختلف معنویت ، رتبه های نزدیکی و حضور ، و اشیاء معنوی عالی را نیز ایجاد کرده است.

نتیجه:

با توجه به این واقعیت که ما اطلاعات کافی در مورد معنی “هفت آسمان” در قرآن نداریم و علم هنوز سؤالات زیادی در مورد فضا و کهکشان های مختلف دارد ، نمی توان به نتیجه قطعی رسید و همه نظریه ها صرفاً بیان شده اند. نظریه هایی که قطعی نیستند. [14] با این حال ، باید به خاطر داشت که هدف اصلی قرآن هدایت معنوی و رشد بشر است. بنابراین ، وقتی قرآن از “هفت آسمان و زمین” ، حرکت خورشید و زمین و غیره صحبت می کند ، علاوه بر آنچه ادعا می کند کاملاً درست است ، به قدرت و قدرت بی پایان خداوند اشاره می کند. همچنین ، وقتی قرآن چنین موضوعاتی را ذکر می کند ، برای انسان آسان تر می شود که با پروردگار خود بیشتر آشنا شود و به خلقت وسیع و شگفت انگیز خود بیندیشد. علاوه بر این ، برخی از مطالب علمی قرآن نیاز به زمان و شواهد علمی بیشتری برای اثبات دارد. بنابراین ، اگر علم در مورد یک نظریه خاص قرآنی چیزی نگوید ، لزوماً به این معنا نیست که نادرست است.

برای اطلاعات بیشتر ، مراجعه کنید به:

1) دکتر محمدعلی رضایی اصفهانی ، پژوش دارو اعجاز علمیه قرآن (تحقیقی درباره اعجاز علمی قرآن کریم) ، ج 1 ، صص. 134.

2) محمدتقی مصباح یزدی ، قرآن معارف ، ص. 234.

3) مکارم شیرازی ، تفسیر نمونه ، ج 1 ، ص 165. [15]

[1] بقره: 29 ، اسراء: 44 ، مؤمنون: 86 ، فصلت: 12.

[2] مالک: 3 ، نوح: 15

[3] طلاق: 12؛ الَّذِی خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ یَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَیْنَهُنَّ «خدا کسی است که هفت آسمان و زمین را مانند آنها از نازل کرد»

[4] حسن مصطفوی ، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم ، (وزارت ارشاد و فرهنگ ، چاپ اول ، تهران ، 1371) ، ج 5 ، ص 254.

[5] راغب اصفهانی ، مفردات ، چاپ المکتبه الرضویه ، تهران ، 1332 ، ریشه: «سما».

[6] ابراهیم: 24.

[7] قاف: 9.

[8] جعل فی السماء بروجاً و جعل فیها سراجاً و قمرا منیراً فرقان: 61.

[9] یدبّر الامر من السماء الی الارض سجده: 5

[10] ر.ک: محمدتقی مصباح یزدی ، معارف قرآن (چاپخانه راه راه حق ، قم ، 1367) ، صص. 234 ، و: دکتر محمدعلی رضایی اصفهانی ، پژوخش دار اعجاز علمیه قرآن (چاپ مبین ، رشت ، چاپ اول ، 1380) ج 1 ، ص 134.

[11] و فی السماء رزقکم و ما توعدون Dhariyat: 22

[12] التحقیق فی کلمات القرآن ، همان ، ج 1 ، ص 165 ، مفردات راغب ، ریشه کلمه: ارده (ارض)

[13] ر.ک: علامه طباطبایی ، المیزان (چاپ اسراء ، قم) ج 16 ، صص. 247 و نسخه 19 ، ص 327.

[14] ر.ک: طنطاوی جواهری ، تفسیر الجواهر (دارالفکر ، بی تا ،) ج 1 ، ص 46 ، دکتر محمدعلی رضایی اصفهانی ، پژوش دارو اعجاز علمیه قرآن ، همان ، ج 1. ، صفحه 126-142.

[15] به وب سایت مرکز آموزشها و فرهنگ قرآنی مراجعه کنید.

بیشتر بخوانید: تعبیر خواب پرواز کردن

آیات مرتبط

سوره البقرة (29): هُوَ الَّذِی خَلَقَ لَکُمْ مَا فِی الْأَرْضِ جَمِیعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُتَو سَمُمَ

سوره الإسراء (44): تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فیهن وإن من شیء إلا یسبح بحمده ولکن لا تفقهون تسبیحهم إنه کان حلیما غفورا

سوره المؤمنون (17): وَلَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَکُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا کُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِینَ

سوره المؤمنون (86): قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ